小長老名江正，據《江南野史》說，趙匡胤得知李煜好佛，就挑選一個懂經善辯的姓江少年投入清涼寺門下為弟子，趁隨侍禪師入宮講法的機會討得李煜的歡心。在師父死後，這位江姓少年當上了這座古寺的住持，號「小長老」。
他借其特殊身份和深受李煜喜愛，探聽了無數南唐機密大事。當趙宋大軍兵臨城下時，束手無策的李煜只知躲進禪院唸經祈福，甚至還沒忘了召那位「小長老」求他以佛力禦敵。最終，在滿城救苦菩薩的誦念聲中，金陵城破。李煜這才知道上了「小長老」的大當，卻是悔之晚矣。
可以肯定的是，小長老是個男人，絕不是什麼大周後的妹妹。
韓醉年——
歷史上確有韓熙載其人，於某人也相信他一定有兒有女，至於他兒子的名字是否叫韓醉年，是否曾在南唐為官就不得而知了。此處、此人、此情純屬於某人虛構。
韓熙載——
曾在南唐三朝為官，平生不懼權貴，性格詼諧，自認文章華美，蓋世無雙，好給人撰寫碑誌。喜好蓄養伎樂，廣招賓客，縱情聲色，有意造成放蕩不羈、不堪重用的形象。
李煜對韓熙載的放蕩行為很不滿意，派畫家顧閎中潛入韓家，仔細觀察韓熙載的所作所為，然後畫出來給他看。這幅畫今天珍藏在故宮博物院，畫名就叫《韓熙載夜宴圖》（值老鼻子錢了）。
關於韓熙載縱情聲色、躲避拜相的真正原因，陸游《南唐書?韓熙載傳》與《釣磯立談》等書均說：韓熙載認為中原王朝一直對江南虎視眈眈，一旦真命天子出現，連棄甲的時間都沒有了。在這種情況下，他認為如果自己拜相，將會成為千古笑談。在這一時期，韓熙載的政治抱負和理想完全破滅了，而且亡國當俘虜的命運迫在眉睫，個人內心和客觀現實的錯綜複雜的矛盾與痛苦在折磨著他，使他除了以聲色自娛來安慰和消磨自己外，已別無出路。
有一點需要說明，史書記載宋太祖建隆二年（公元961年，大周後尚在世）十月，韓熙載奉命與太府卿田霖出使中原參加宋朝皇太后的葬禮，被宋朝久留而不遣還。若按史書所云，故事一開始，韓熙載就已不在南唐。為了故事架構的完整性，在《醉年書》中，於某人安排韓熙載一直身在南唐。
小周後——
小周後字不詳，有野史說她名周薇（別以為姐姐叫娥皇，妹妹就一定叫女英）。她比大周後小十四歲，李煜與周後結婚時，小周後年僅五歲。周後在宮中時常召妹妹進宮陪伴，周後病重期間，小周後與李煜有染，那闕古往今來為人稱頌的《菩薩蠻》是二人偷情的最有力證據。
周後薨後四年，二人舉行大婚，小周後被立為後。南唐亡國後，小周後被封為鄭國夫人。宋太祖趙匡胤對李煜夫婦二人倒還算寬厚，等到其弟宋太宗趙匡義當了皇帝，他們的日子就沒那麼好過了。
趙匡義強令小周後進宮侍寢，並令畫師在旁觀摩還畫了中國歷史上最著名的情色畫之一《熙陵幸小周後圖》（此事有史有畫可考，怎麼想於某人都覺得趙匡義夠變態的）。李煜被趙匡義毒殺後，趙匡義仍不忘騷擾小周後，她於守喪三月後自盡相隨，或許是為了躲避趙匡義的糾纏，享年二十八——與她的姐姐大周後去世時一樣大，不知道這算不算因果輪迴。
南唐後主李煜——
其詞甚好，然對此人——於某人不屑說之。
最後如果親們喜歡《尋情記》這個系列，敬請關注《尋情記》第二記《何夫子》。
（完）